Esta página se ha elaborado, con el fin de que conozcan lo hermoso que es nuestro municipio, perteneciente al estado de Chihuahua. Además, para que las autoridades gubernamentales aporten los recursos necesarios para el municipio, ya que cuenta con comunidades marginadas. Estaremos trabajando para el bienestar del pueblo, de manera verídica, oportuna y responsable. ¡Orgullosamente Guazapares!
Ya estamos a más de un mes con el nuevo alcalde. Un cordial
saludo a nuestro alcalde. Hoy que estamos iniciando la administración municipal
2013-2016. Queremos pedirle que trabajen de una forma trasparente para el
bienestar de la comunidad de Guazapares. También queremos decirle que concluya
con las obras que no concluyo la administración del Sr. Bartolo Moreno. Así como
podemos ver las comunidades que no fueron electrificadas (Cieneguita de los
Bustillos, Puerto el Chiquito, entre otras más), y además las rancherías que no
tienen acceso, se requieren el rastreo para las carreteras. Y así nos permitan
entrar a los últimos rincones del municipio.
A continuación mostraremos uno de los puntos que
estaremos insistiendo ante la presidencia municipal de Guazapares.
vQueremos
que se abran programas o apoyos a estudiantes de escasos recursos que deseen
continuar con sus estudios.
vApoyos
a personas de la tercera edad.
vElectrificaciones
de comunidades aledañas.
vServicios
básicos a comunidades.
vMejoramiento
en la infraestructura de escuelas.
vApoyos
de vivienda.
vMejoramientos
de parques o áreas verdes.
Todo lo antes mencionado estaremos trabajando ante la alcaldía
del Sr. Cutberto González, porque consideramos que son necesidades elementales,
esperemos que esta administración trabaje de una forma trasparente.
“Recordemos
que la unión hace la fuerza. El pueblo unido jamás será vencido.”
Hasta el momento hemos
venido planteando las necesidades que surgen en nuestro municipio. Esperemos que
con el paso del tiempo, el Gobierno de estado, conjunto con el Presidente Municipal
de nuestro municipio se den soluciones a nuestras peticiones que se han hecho hasta
el momento. Más que nada se espera que se solucionen en las comunidades rurales
donde aun no cuentan con los servicios básicos. El periodo de gobierno que ha
de concluir el Sr. Bartolo Moreno (2010-2013), lo habremos de calificar en base
de su trabajo que haya laborado en su administración. Nosotros como
profesionistas de progreso insistiremos que se cumplan con las propuestas, que el
alcalde se comprometió en su candidatura.
Sabemos perfectamente que de
diez alcaldes solo dos son honestamente responsables con las necesidades del
pueblo.
C. Bartolo Moreno B.
Queremos
que apoye a los estudiantes de escasos recursos, para que ellos sigan
estudiando y obtengan una profesión. Hemos encuestado a varios estudiantes de nivel básico y nivel medio
superior, donde ello nos comenta que tienen el sueño de obtener una profesión de
calidad. Cuando no tienen para estudiar los jóvenes deciden trabajar en lo que
encuentren, sinceramente en las zonas rurales no hay trabajos que te paguen
bien, en ocasiones deciden entrar al narcotráfico, todo por ayudar a sus
familia en cuestión de gastos. Lamentablemente en nuestro municipio no contamos
con escuelas de calidad, si al caso abra alguna pero esas escuelas obviamente
tienen que ser particulares. Una familia humilde no le alcanza para pagar los
estudios, en muchas ocasiones apenas les alcanza para comprar la alimentación. Es
por el cual pedimos que contribuya con la juventud de hoy (bien ya sea mediante
becas económicas o alimenticias). Y así ellos logren sus meritos, y salgamos de
la ignorancia.
En
otro caso también apoye a las personas que presentan con alguna discapacidad,
mayores de edad y familias humildes. Ya sea mediante despensas o programas que
realmente beneficien. Hay personas que ni siquiera cuentan con ningún apoyo gubernamental.
Reiteramos
que se electrifiquen en las comunidades que aun no se han concluido, debido que
es una rama fundamental en las familias y posteriormente todos los servicios más
elementales de una comunidad.
Todas estas peticiones son
para el bienestar del pueblo. No es solo para una familia. Esperemos que
mediante esta página web usted le llegue esta información.
Más por el momento quedo
bajo su respuesta.
Seguiremos trabajando
honestamente para un municipio prospero y moderno. Lo que buscamos es que cada vez haya menos pobres en México,
no solamente trabajamos para este municipio. Estamos programados para todo México.
“El verdadero combate empieza cuando uno debe luchar
contra una parte de sí mismo. Pero uno sólo se convierte en un hombre cuando
supera estos combates“
Todo ciudadano tiene derecho a la información: “El derecho a la
información será garantizado por el Estado…” (Artículo 6º constitucional). En
el Artículo 7º se indica que: “Ninguna ley ni autoridad puede establecer la
previa censura, ni exigir fianza a los autores o impresores, ni coartar la
libertad de imprenta, que no tiene más límites que el respeto a la vida
privada, a la moral y a la paz pública”. En una palabra, según esto, todos
tenemos el derecho de expresar libremente nuestras ideas y de estar informados
sobre el acontecer mundial, nacional y local con el detalle necesario, y todos
somos iguales ante la ley. La información, ciertamente, es un derecho ciudadano
fundamental, que satisface necesidades de convivencia social, como participar
en la política y decidir sobre los asuntos públicos; contribuye a la plena
realización del ser humano como hombre de su tiempo, conocedor de la sociedad
en que vive, consciente de su papel dentro de ella y del carácter de sus
relaciones con los demás; en fin, es un modo de asimilación de toda la cultura
pasada y presente.
No obstante lo anterior, en la realidad las cosas son muy distintas. Como todo
en la economía capitalista, la información se ha convertido en mercancía, que
como tal se vende a quien tenga para pagarla. Y aunque formalmente considerada
como un bien público, ha sido monopolizada, y convertida en fuente de
cuantiosas ganancias, en correa de transmisión para la formación ideológica, y
en mecanismo de manipulación política. De todo ello le ha venido el mote de
“cuarto poder”.
Ejemplo de este fenómeno fue el famoso empresario Randolph Hearst, creador de
la llamada prensa “amarillista”, y dueño de un imperio periodístico en los
Estados Unidos a principios del siglo pasado, desde donde se catapultó al
Congreso (Hearst fue el personaje real que inspiró la famosa película Ciudadano
Kane, de Orson Welles). Conocidísimo actualmente es el caso de Silvio
Berlusconi, hasta hace poco, primer ministro italiano, gracias a la influencia
de su emporio Mediaset, que incluye empresas de publicidad, prensa escrita,
televisión e Internet, que cubren el 50% de la audiencia italiana y el 66% del
mercado de publicidad. La revista Forbes lo ubicaba en 2005 como el hombre más
rico de Italia y el número 25 en el mundo.
A nivel mundial, en noticieros de televisión, cuatro compañías deciden lo que
usted y yo, amable lector, podemos ver: Reuters Televisión, con una audiencia
de 2 mil millones de personas); World Television Network, que llega a 3 mil
millones de televidentes; BBC World Service, mil millones, y CNN (700
millones). Un oligopolio de sólo cinco empresas detenta el control del 90 por
ciento de la publicidad en el mundo: WPP, aatchi&Saatchi, Interpublic,
Omnicom y Dentsu. Destaca también el gran negocio de medios del
australiano-americano Rupert Murdoch, dueño de News Corporation, que controla
132 periódicos, 25 revistas, dos grandes editoriales, 12 estaciones de
televisión, la cadena Fox y Sky, así como varios canales de cable y un estudio
de cine (Fuente: Guerra y Propaganda, de Naief Yehya). Agréguese a ello que en
los Estados Unidos, siete empresas controlan la industria editorial. En fin, la
lista es larga, e incluye monopolios de prensa y medios electrónicos en todos
los países del mundo.
Y la venta de sus “servicios” alcanza precios inasequibles para el ciudadano
común. Sólo a título de ejemplo, en México, en noticieros televisivos estelares
y en los programas con mayor rating, un anuncio de 20 segundos cuesta entre 520
mil y 620 mil pesos (más o menos diez mil días de trabajo pagados con salario
mínimo). Si usted quiere expresar sus pensamientos y ejercer la sacrosanta
libertad de prensa, el precio de una plana en cualquiera de los tres
principales diarios mexicanos oscila entre 140 mil y 270 mil pesos, y en una
cadena de radio nacional, usted pagará 70 mil módicos pesos por tres minutos
aire. Nuestro empobrecido pueblo no puede ejercer derechos tan costosos, cuando
no tiene ni para comer.
Pero la información es más que una simple mercancía y fuente de ganancias:
debidamente dosificada y “administrada”, es parte fundamental de los engranajes
de la ideología y la política. Información es poder, suele decirse, aunque
también vale decir que poder es información. Quien está francamente
desinformado, o sólo conoce fragmentos inconexos, verdades a medias, simples
ecos, o bien, información vieja, ya muy sabida; quien sólo sabe de “chismes” y
noticias del anecdotario, no conoce su realidad; consecuentemente, no podrá
actuar sobre ella, y será inexorablemente víctima de la más vil manipulación.
La información, además, tiene calidades, y los poderosos se reservan la
privilegiada, la que realmente vale y sirve para la toma de decisiones.
El poder de los medios es casi absoluto. Deifica figuras de la política y el
espectáculo; la información, tamizada y descontextualizada, permite ocultar lo
que afecte a los poderosos y destacar, o inventar, supuestas virtudes. Y, en
contraparte, muchos medios de comunicación se han convertido en instrumento
para golpear y bañar de lodo a organizaciones y líderes políticos
verdaderamente populares y libres. Esto incluye los anónimos, que con absoluta
impunidad se lanzan, vía Internet, contra ciudadanos indefensos, sin obligación
alguna de probar lo dicho ni dar oportunidad de defensa.
En fin, aunque se insista en lo contrario, en las sociedades modernas la
libertad de expresión y de información no existe. Necesitamos recuperarla. Para
ello, el pueblo debe exigir su derecho a estar informado, y los medios deben
acercarse al interés social sin temor a la verdad; debe terminar asimismo la
impunidad de que, gracias a su poder, gozan muchos de ellos para calumniar,
escudados en la libertad de expresión. En resumen, el pueblo seguirá extraviado
mientras no descubra los intereses que se ocultan tras la información que
recibe, y mientras siga creyendo que existen informadores neutrales y noticias
inocuas y apolíticas.
Es el nuestro un pueblo despolitizado, desconocedor de las relaciones de
poder, de su origen y de los mecanismos de dominación, circunstancia ésta que
le ha condenado por siglos al sometimiento y la explotación. En la percepción
popular, la política es una actividad de lo peor, convertida por los
gobernantes en verdadero trapeador, vil e inescrupulosa por antonomasia, propia
de funcionarios embusteros y abusivos, que se dedican a saquear los recursos
públicos. Este cinismo en el ejercicio del poder ha generado en el pueblo
franca animadversión ante eso que llaman política: de ahí los altísimos niveles
de abstención electoral. Pero esta salida instintiva no resuelve los problemas
sociales; los pueblos siguen siendo víctimas de los políticos y el sistema que
representan, pues al excluirse de la toma de las decisiones, las dejan en manos
de aquéllos.
Dada su importancia histórica, la política ha sido concebida por las grandes
inteligencias de todos los tiempos como actividad humana fundamental, al menos
mientras existan las condiciones económicas y sociales que la originan, a
saber: el conflicto entre clases sociales o sectores de clase que pugnan por el
predominio. Aristóteles y Platón analizaron el fenómeno con gran profundidad.
Categoría central en ella es el poder, relación expresada por Weber así: es
“aspiración a participar en el poder o a influir en la distribución del poder
entre los distintos Estados o, dentro de un mismo Estado entre los distintos
grupos de hombres que lo comprenden" (Max Weber, El político y el
científico). En Gramsci, el pilar de la política, "es el que existen
realmente gobernados y gobernantes, dirigentes y dirigidos. Toda la ciencia y
el arte político se basa en este hecho primordial, irreductible […] ciencia
política significa ciencia del Estado y Estado es todo el complejo de
actividades prácticas y teóricas con las cuales la clase dirigente no sólo
justifica y mantiene su dominio, sino también logra obtener el consenso activo
de los gobernados". Menos francos, los científicos adosados al aparato de
poder han suavizado el concepto, convirtiéndolo en sólo “participar en los
asuntos públicos”, en términos puramente administrativos, encubriendo así su
esencial carácter de clase, bajo una apariencia light.
La política es ubicua; está en las iglesias y las organizaciones deportivas,
entre los científicos, en las universidades, en los ejidos y sindicatos, etc.
Es el caso, por ejemplo, del profesor que aspira a ser director de escuela, o
el estudiante que quiere encabezar una sociedad de alumnos; ambos hacen
política, pues participan en la lucha por el poder, aunque sea de manera
encubierta, no confesando siempre su propio interés, y ocultando que son
también políticos; caben aquí también aquéllos que se dedican sistemáticamente
a difamar a un determinado partido, grupo o persona, pero, sin decir a quién
quieren encumbrar en su lugar.
Ciertamente, en los niveles más elementales de la política, un individuo
aislado podría tener algún éxito, pero en cuanto se plantee hacer cambios
sociales mayores, la tarea adquirirá mayor complejidad y, por necesidad, será
siempre cuestión de equipos. Y no olvidemos que se hace política de manera
consciente o inconsciente, pasiva o activa, pues como dijera Mao Tse Tung, los
neutrales no existen; idea expresada ya por José Martí en otros términos: ver
en silencio un crimen es cometerlo.
Pero aprovechando la instintiva reacción popular de rechazo a esta actividad,
se ha puesto de moda una especie de políticos que niegan ser políticos, y se
autodenominan “ciudadanos” y “sin partido”. Éste es un mimetismo muy común en
las universidades, donde para legitimarse y alejar de sí toda sospecha, se
autodenominan “académicos puros”, aunque muchos de ellos en realidad no lo
sean. Se les conoce porque empiezan siempre sus discursos con este cliché:
“quiero aclarar que yo no pertenezco a ningún grupo político”, pero en los
hechos, como verdaderos tartufos, se dedican afanosamente a buscar el poder.
Quienes fomentan en los estudiantes la fobia a la política hacen mucho daño,
pues cuando éstos egresen y busquen un empleo o lo desempeñen, la encontrarán
en todos los poros de la sociedad, y no estarán preparados para orientarse en
ella. Al pueblo debe educársele políticamente, haciéndole ver que esta
actividad, si bien envilecida por los gobernantes, es mucho más que eso: es,
puede ser, instrumento de progreso social, y debe ser rescatada. Mucha política
hizo Abraham Lincoln para abolir la esclavitud en Estados Unidos (y después
Martin Luther King contra el racismo). También pertenecía a un partido, el
liberal, el benemérito Benito Juárez, jefe de la lucha contra la intervención
francesa. Con política liberó Mahatma Gandhi a la India del yugo inglés;
militantes fueron, también, personajes tan respetados y admirados, como el
Doctor Salvador Allende y el gran poeta Pablo Neruda; igualmente, Nelson
Mandela, encarcelado por años por luchar contra el apartheid en Sudáfrica, y,
al final, elegido presidente de la República. Política ha hecho Lula da Silva
en Brasil, para ganar el poder y hacer progresar a su pueblo (formó el Partido
de los Trabajadores). Todos ellos han hecho valiosas contribuciones al progreso
de la Humanidad. ¿Cuál era, pues, su delito? ¿Ser miembros de un partido?
¿Debía acaso don Francisco I. Madero pedir perdón de rodillas ante los “sin
partido”, los asépticos y francotiradores, por promover y formar parte del
partido antirreeleccionista? ¿Habría que juzgar, post mortem, al General Lázaro
Cárdenas del Río, el gran agrarista y nacionalizador del petróleo, por haber
fundado, él mismo, un partido?
En resumen, hacer política no es por necesidad algo ignominioso, siempre y
cuando se haga en pro de la felicidad social. Podemos, pues, ignorar a la
política, pero ella no va a ignorarnos a nosotros, y mientras los pobres no
sepan qué es el poder ni quiénes ni cómo lo ejercen, nunca podrán liberarse ni
influir en el destino del país. Por esa razón es que conviene a los poderosos
la satanización de la política: para alejar de ella a los estudiantes pobres y
a las grandes masas trabajadoras, impidiéndoles abrir los ojos, reclamar
colectivamente sus derechos y encontrar el camino del progreso.
LOS APOYOS DE GOBIERNO DEL ESTADO NO LLEGAN A SU DESTINO
LOS APOYOS QUE EL LIC. CESAR DUARTE, MENCIONO ANTERIORMENTE MEDIANTE UNA ENTREVISTA QUE FUE REALIZADA EN LA CAPITAL DEL ESTADO QUE LOS MUNICIPIOS DE URIQUE, BOCOYNA, GUAZAPARES Y ENTRE OTROS MUNICIPIOS RECIBIRIAN APOYOS. HASTA EL MOMENTO NO HAN RECIBIDO ESOS APOYOS, HAY MUCHA GENTE INCONFORME PORQUE NO LLEGAN ESOS APOYOS A SU DESTINO. ¿DONDE SE QUEDAN? ¿QUIEN SE LOS COME? ¿NO ESTARAN NEGOCIANDO CON LOS APOYOS QUE DEBERIAN DE LLEGAR A LA GENTE MAS NECESITADA?
ESTAS SON LAS PREGUNTAS QUE SE REALIZAN LAS PERSONAS INCONFORMES, Y SE PREPARAN PARA REALIZAR UNA MANIFESTACION ANTE LA AUTORIDAD MUNICIPAL, Y SINO HAY RESPUESTA NOS PLANTEAREMOS A IR A LA CAPITAL DEL ESTADO CON EL LIC. DUARTE. DE UNA OTRA MANERA LOS APOYOS TIENEN QUE LLEGAR A SU DESTINO.
¿QUE HACEN LOS GOBERNANTES? ¿CUAL ES
EL VERDADERO PAPEL QUE ELLOS DEBEN DE APELAR? ¿CUANDO TRABAJARA LA AUTORIDAD DE
UNA FORMA RESPONSABLE?...
En la actualidad los que hoy en día nos gobiernan
en dicha realidad no se demuestra el trabajo realizado de forma correcta.
Veamos el primer nivel quien debe encabezar a toda autoridad es el Presidente
de la Republica, segundo el Gobierno del Estado, tercero los gobiernos
municipales. Esto son los tres poderes que están encargadas para que nuestro
país salga de esta pobreza que hoy en día nos encontramos en los rincones más
alejados del país. Ni uno ni el otro interviene para que la sociedad salga
adelante, el gobernante debe de ejemplificar, pero como la mayoría de los que
nos gobiernan según son entre comillas son de la clase alta, es por el cual
ellos no saben la forma como vive un obrero, un campesino o bien un pequeño
comerciante. Nuestro país solo ha de cambiar cuando gobierne una persona de
pueblo. Los políticos solo se acuerdan de los pobres cuando hay campaña, que
hasta le compran el voto a la pobre gente inocente, la gente que no se deja lo mandan
asesinar. Sabemos que a futuro hemos de tener un gobernante de pueblo, a la
cual ha de gobernar para gente humilde no para gente de la burguesía.
''Si con solo ver en nuestro municipio nos
encontramos con rezago educativo, desnutrición, además con pobreza
extrema" No por el hecho de que nuestro municipio se encuentre ya
colindando con el estado de Sinaloa, no recibamos apoyos gubernamentales, solo
por el capricho de los gobiernos. Nuestro gobernador anteriormente nos visito,
y dijo “Vamos a estar pendientes de todo
los que suceda en el municipio, a la cual brindaremos apoyos alimenticios,
escolares y convertiremos las escuelas privadas a escuela publicas” (las
palabras se los lleva el viento). Hasta la fecha el señor gobernador Cesar
Duarte no ha hecho absolutamente nada. En la actualidad estamos por iniciar una
temporada de sequia y es donde más apoyos necesitamos. Retomando nuevamente de
los apoyos a la comunidad anteriormente se anuncio que se repartirían despensa,
cobijas y colchonetas en el municipio de Guazapares, aún hasta el momento no
han llegado los apoyos a las comunidades más marginadas, esto ya es una responsabilidad que corresponde
al presidente municipal. Anteriormente acudimos a la presidencia de nuestro
municipio para pedir apoyos para una familia a la cual ellos carecen de escasos
recursos y solo nos comentaron que no hay presupuestos. Por otra parte sabemos que si hay
presupuestos, pero ese presupuesto se ha estado invirtiendo en cosas que no beneficia
al pueblo, solo beneficia a la gente que tiene recursos.
También no nos quedamos atrás en cuestión de los
servicios públicos a las comunidades, es decir Agua potable, Luz eléctrica, Educación,
Vivienda, Salud, medios de comunicación, etc. Como podemos verificar hay
comunidades que ni siquiera cuentan con uno de estos servicios mencionados, en
algunas comunidades se tenían programadas la electrificación en el año 2012 y
aún no se ha concluido la obra. Como es la comunidad de La Cieneguita de los
Bustillos, Puerto el Chiquito, Corarayvo, entre otras comunidades aledañas.
Cada vez que acudimos a la presidencia del municipio nos dicen las autoridades,
que los señores de la compañía de electricidad andan trabajando para ciertos pueblos
y cuando la obra sea concluida en cierto pueblo serán concluidas en las
comunidades que ya están comenzadas. Y mi pregunta es; ¿Por qué no concluyen en
la obra en una comunidad y continúan con las demás comunidades? ¿Al caso están jugando
con la obra y no concluir de inmediato? ¿Cuál es la respuesta adoptiva?
Además en cuestión
del rastreo de carreteras nos se ha realizado hasta la fecha, hay carreteras
que están demasiadas peligrosas. En otro caso del agua potable que continúa
habiendo comunidades que no cuentan con agua potable, para poder beber agua
deben de acarrearla de algún salitre, en muchas ocasiones los salitres están demasiadas
distanciadas a los hogares y eso provoca que los niños se enfermen. Cuando acuden
a un centro de salud más cercano, resulta que no hay medicamentos, entonces nos
hemos de cruzar de brazo para ver qué pasa con nuestra familia que se encuentra
enfermo(a), gente sabedora no nos cruzaremos de brazo para ver que un familiar
fallece por alguna enfermedad simple, por el hecho de que en el centro de salud
no haya medicamentos. ¡No descansaremos
hasta que la autoridad nos escuche y atienda al pueblo!
Mediante
este contexto hacemos que la autoridad se haga responsable de las problemáticas
que atraviesa por nuestro país. Porque sabemos que no solo sucede en nuestro
municipio, esto está sucediendo en todo el país de México. Entendemos que la
sociedad está dividida por varios parlamentos es decir pobreza, pobreza
extrema, etc. Estos son los más primordiales. Donde a ser humano le impide
realizar trabajos fáciles para obtener comer, muchos de los marginados descienden
trasladarse a los Estados Unidos de mojado para darles de alimentar a sus hijos
que se quedan en nuestro país, o bien hay otros que prefieren entrar a lo que
es el narcotráfico, todo esto es por culpa de los gobernantes que no saben
distribuir la riqueza (solo se distribuye entre los ricos). Y dice; “lo pobres que se mueran de hambre y que se
sigan matando”
A continuación presentaremos la siguiente música para las
personas que han emigrado a Estados Unidos.
Esta comarca estuvo sometida al gobierno de las Misiones desde el siglo XVII hasta 1750 cuando se descubrieron las minas de Topago y se estableció en la región la autoridad civil. Obtuvo categoría de Municipio desde 1826.
La Cabecera es el Mineral de Guazapares; fue fundado como pueblo de Misión a fines de 1626 por el misionero Julio Pascual y destruido cinco años más tarde. En Febrero de 1677 repoblaron la Misión los padres Pécoro y Prado y sus minas se descubrieron en 1840. En 1964 se cambió la Cabecera a Témoris.
Tepochiqui,Sección Municipal del Municipio de Guazapares. La Cabecera es el pueblo del mismo nombre, situado en la margen izquierda del río de Tepochiqui. Fue fundado alrededor de 1750 por el Misionero Jesuita Pedro Pablo Massida, quien cambió la misión de Valle Umbroso a este lugar.
Batoségachi, pueblo del Municipio de Guazapares, fue un mineral de importancia a mediados del siglo pasado, cuya mina fundadora se llamó San Miguel, descubierta en 1838 por un individuo llamado Francisco Aguirre, quien andaba en el campo pastoreando unas reses. Asoció a los señores Ignacio Gómez Montenegro, Juan N. Becerra y José Ma. Suárez.
Río Plata, Mineral de la Sección Municipal de Témoris, Municipio de Guazapares, fue descubierto a fines de 1903 por Crispín Guerra y denunciado por los señores Rodolfo Cruz y Feliciano A. Díaz. Tuvo categoría de Sección Municipal de 1911 a 1929, cuando se paralizaron los trabajos mineros. Las minas están inmediatas a Estación Témoris, del Ferrocarril de Chihuahua al Pacífico.
El 15 de Marzo de 1911 el jefe revolucionario Manuel F. Loya ocupó la plaza de Guazapares con cuatrocientos cincuenta hombres y tomó prisioneros a todos los empleados públicos.
Al día siguiente en la mañana, una partida de treinta soldados federales al mando del Subteniente José Huerta se aproximó a la población, entablándose un tiroteo entre ambas fuerzas, el cual concluyó cuando estos últimos se retiraron rumbo a Chínipas, de donde procedían.
Con este pretexto, el Capitán Francisco Valenzuela, segundo de Loya, ordenó que fueran ejecutados los prisioneros sin formación de causa; penetraron a la cárcel los soldados Ignacio Gracia, Pedro Baca, Juan Limas, Antonio Pérez y otros a ejecutar dicha orden. Los muertos fueron Isidoro G. Almada, Jefe Municipal; José E. Ptacnick, Síndico; Anastasio Trujillo, Administrador de Correos; Reginaldo Valdez, Recaudador de Rentas; Francisco Encinas, Jefe de Policía; Manuel Gameros, Cipriano Félix y un indio que servía de correo. Se salvaron milagrosamente el Director de la Escuela, Silvestre Rico, Don Leonardo García y el telegrafista Felizardo Frías, quienes se desmayaron del susto y fueron llevados al panteón con los demás creyéndolos muertos. En la noche volvieron en sí y huyeron.
Cronología de Hechos Históricos
1626 El Mineral de Guazapares fue fundado como pueblo de Misión.
1750 Se descubrieron las Minas de Topago y se estableció en la Región la Autoridad Civil.
1826 Obtuvo categoría de Municipio.
1911 Asesinato de empleados públicos.
1961 EL 24 de Noviembre el Presidente Adolfo López Mateos, inaugura en la Estación de Témoris, el Ferrocarril Chihuahua al Pacífico.
1964 Se cambió la Cabecera a Témoris.
Personajes Ilustres
Ignacio Valenzuela. (1911) Varias veces fue autoridad local y era uno de los vecinos de mayor autoridad. Se afilió al Partido Antirreeleccionista en 1910 y el 20 de Noviembre encabezó el movimiento Revolucionario en contra del Gobierno del Gral. Díaz, al frente de un grupo de treinta y cinco hombres. Para no causar perjuicios a personas con quienes siempre había cultivado amistad, se retiró con sus hombres rumbo al Distrito Guerrero, uniéndose a la gente que encabezaba Pascual Orozco. Murió en el combate de Cerro Prieto el 11 de Diciembre del mismo año.
Tito Arriola. (1840 – 1908) Se radicó en Urique, y en unión de Ibarra y Barbeytia se sublevó el 18 de Diciembre de 1871, en defensa del Plan de la Noria, expedido por el General Porfirio Díaz. En Batopilas reunió sus elementos con los de Arellano, expedicionaron por Morelos, Guadalupe y Calvo y Sinaloa, en donde fueron derrotados por las tropas del Gobierno y a su regreso se incorporó al grupo del General Donato Guerra en Hidalgo del Parral. Alcanzó el grado de Teniente Coronel, después de la batalla de Tabalaopa estuvo al frente de la jefatura de Hacienda en Chihuahua y se acogió a la Ley de Amnistía expedida a la muerte de Juárez. Radicado nuevamente en Urique fue Juez de Primera Instancia, a fines de 1876 se sublevó por segunda vez, proclamado el Plan de Tuxtepec y fracasó en el ataque a Batopilas en Enero de 1877. Consolidado el régimen porfirista figuró como Diputado a numerosas Legislaturas Locales y a la XIII Federal, Oficial Mayor de Gobierno de Agosto de 1885 a Marzo de 1886, Jefe Político del Distrito Camargo de noviembre de 1894 a Noviembre de 1895, cuando pasó con igual caracter a Ciudad Juárez, sofocó radicalmente el brote rebelde que encabezó Pomposo Ramos Rojo en contra del Gobierno Federal y desempeñó la Jefatura Política del Distrito Hidalgo de 1901 a 1903. Publicó algunas composiciones poéticas, fue Alcalde de la Cárcel de Belem y Prefecto Político de Tlalpan.
Eduardo Salido. (1889) XCVIII Gobernador del Estado. En 1910 tomó las armas en contra del régimen porfirista; en 1912 combatió a la rebelión orozquista y más tarde al Gobierno de Huerta. Presidente Municipal de Guazapares en 1912 y 1919 y de Chínipas en 1913 y 1915; Diputado a las Legislaturas Locales XXXI y XXXIV por el XII Distrito Electoral y Gobernador Interino del 28 de Enero al 5 de Febrero de 1932 durante una licencia concedida al Coronel Fierro. Cuando éste fue desaforado, la Legislatura lo designó Gobernador Substituto, en cuyo carácter desempeñó el Poder Ejecutivo del 4 de Julio al 3 de Octubre del mismo año.
Francisco Salido. (1876 – 1910) Durante la última reelección del Gral. Díaz encabezó el movimiento antirreeleccionista en el Mpio. de Guazapares, con el entusiasmo que lo distinguió en todas las actividades de su vida. Asistió al Mineral de Batopilas como elector y, sin motivo justificado, fue aprehendido por las autoridades para evitar su presencia en el Colegio Electoral a fin de contrarrestar sus actividades y no fue puesto en libertad hasta que terminaron los actos del mencionado Colegio. Enseguida encabezó la protesta de los electores antirreeleccionistas del Distrito Arteaga y subscribió la petición de nulidad de elecciones presidenciales. El 19 de Noviembre de 1910 tomó las armas en unión de Orozco y otros jefes en la región de Guerrero; se distinguió desde los primeros combates en Pedernales y Cd. Guerrero. Nombrado jefe de los diversos grupos armados que debían combatir a la columna del General Navarro que avanzaba rumbo a la Sierra, murió en el combate de Cerro Prieto el 11 de Diciembre siguiente. Sus restos fueron trasladados a Chihuahua en Noviembre de 1925 y depositados en el Panteón de Dolores, junto con los de sus compañeros muertos en la misma acción.
El Municipio de Guazapares es uno de los 67 municipios en que se divide el estado mexicano de Chihuahua y localizado en una de las zonas más intrincadas de las barrancas de la Sierra Madre Occidental. Su cabecera está en Témoris.
Se encuentra en el estado de Chihuahua. Guazapares
está formado por una extensión territorial total de 2,145.80 kilómetros
cuadrados, y se localiza a una altura de 1,420 metros sobre el nivel del mar. El
mapa de México señala que el municipio de Guazapares colinda con los municipios
de Uruachi al norte, Bocoyna y Maguarichi al este, los estados de Sinaloa y
Sonora al sur y colinda con el municipio de Chínipas al oeste.
Las coordenadas geográficas entre
las que se encuentra el municipio de Guazapares son 27° 16'latitud norte y 108°
17' longitud oste. De acuerdo a los datos que presentó el Instituto Nacional de
Estadística y Geografía sobre eltercer conteo de población que se realizó
durante el año 2010, el municipio de Guazapares cuenta con un total de 8,998
habitantes.
Geografía
El municipio de Guazapares se encuentra localizado en una de las zonas más alejadas y abruptas de la Sierra Madre Occidental en el extremo suroeste del estado de Chihuahua, en la región donde la sierra desciende en profundas barrancas hacia las planicies de Sinaloa. Sus límites territoriales son al norte con el municipio de Uruachi, al noreste con el municipio de Maguarichi y con el municipio de Bocoyna, al sureste con el municipio de Urique y al oeste con el municipio de Chínipas, al sur limita con el estado de Sinaloa, correspondiendo al municipio de Choix. Tiene una extensión total de 2,145.80 kilómetros cuadrados.
Orografía e hidrografía
Guazapares se encuentra totalmente cubierto por las cadenas montañosas de la Sierra Madre Occidental siendo su terreno completamente accidentado y surcado por profundas barrancas y altos picos.
El origen de nuestro nombre
Este Municipio toma su nombre de una tribu indígena asentada en el pueblo denominada Guazaparis que significa Tierras Coloradas.
MEDIO FÍSICO
Localización Ubicado en la Latitud 27º 20’, Longitud 108º 15’ y a una Altitud de 1,484 Mts. sobre el Nivel del Mar.
Colinda al Norte con Uruachi, al Este con Bocoyna y Maguarichi, al Sur con Sinaloa y Sonora y al Oeste con Chínipas.
Extensión Tiene una superficie de 2,145.80 km2 lo cual representa el 0.87% de la del Estado.
Orografía La totalidad de su territorio es montañoso, se localiza en la Sierra Madre Occidental. Está formado por una serie continua de montañas y barrancas, que rumbo al Norte alcanzan hasta 3,000 Metros sobre el Nivel del Mar, y enseguida descienden en dirección al Sur, en algunos lugares hasta 300 Metros de Altitud.
Sus serranías principales son las del Sombrero, La Cruz, Nopalera, El Serrucho, San Pablo, Guazapares, Huiquere y Huichuazi y los Cerros del Chimborazo, El Trigo, El Potrero, Santa Rita y La Bufa de Guerra al Tirano. Sus principales barrancas son: Río Plata, Guachujuri, Los Laureles y la del Infiernito.
Hidrografía Corresponde a la Cuenca del Río Chínipas; existen dos corrientes principales tributarias; el Río Tepochique que nace en las cumbres de Monte Verde y pasa al Municipio y el Río Septentribu, que nace en el Municipio de Urique, pasa al de Guazapares y en los límites con Sinaloa se incorporan al Río de Chínipas.
Clima Tiene un clima que va de semihúmedo a templado, con una temperatura máxima de 34.4° C; una mínima de –14.6° C, y una temperatura media anual de 11.5° C. Su precipitación pluvial media anual es de 683.3 milímetros con un promedio de 85 días de lluvia. Su viento dominante es del Sudoeste.
Principales ecosistemas Su flora está constituida por aile, abeto, chamal, ciprés, diferentes encinos, coníferas y pináceas. La fauna la constituyen el guajolote, paloma de collar, conejo, venado cola blanca, puma, gato montés y coyote.
Características y uso del suelo Sus suelos dominantes son: los kastañozem háplicos y lúvicos, con texturas medias en pendientes quebradas, sin asociaciones, salvo con litosoles en pequeños manchones. El uso del suelo es fundamentalmente forestal y minero. En la tenencia de la tierra destaca el régimen de propiedad ejidal seguido por la pequeña propiedad.
Templos Turisticos
Iglesia de la Comunidad de Guazapares
Fue en 1626 cuando el Jesuita Julio Pascual y su compañero Manuel Martínez, fundan la Misión de Santa Teresa de Guazapares. Estos Jesuitas fueron martirizados en Chínipas, el 23 de Enero de 1632 en una sublevación de los Indígenas. Los cadáveres de los misioneros se trasladaron posteriormente a Conicari Sinaloa, donde se les dio sepultura.
Es hasta el año de 1677 cuando se vuelva a fundar nuevamente la misión de Santa Teresa de Guazapares por los jesuitas Jesús Nicolás Prado y Fernando Pecoro, logrando su consolidación posterior, el Padre Juan María Salvatierra.
La iglesia ha sido reconstruida, pero aún conserva su fachada original, además de sus pinturas que representan al catolicismo en todo su esplendor.
La comunidad de Guazapares es una de las recomendadas en visitar para disfrutar de la tranquilidad del lugar y la hospitalidad de su gente.
Batosegachi Guazapares
Se encuentra localizada a unos 15 minutos de la comunidad de Guazapares.
Aquí podemos encontrar además de la belleza en el paisaje y árboles frutales, sus casas que aún conservan la tradición de construcción hechas por adobe al igual que muchas comunidades del Municipio.
Batosegachi, también nos ofrece una vista hermosa entre otras cosas porque lo cruza un arroyo y al practicar caminatas o cabalgatas a sus alrededores. Su iglesia, es una muestra del catolicismo en la región.
En la misma comunidad aun se puede apreciar huellas de animales en piedra, originarios de la Era Volcánica, y a punto de desaparecer por la erosión de la piedra. Sus habitantes cuentan que antes existían más huellas que las que se encuentran en la actualidad.
Iglesia de Tepochique
Uno de los pueblos importantes del periodo colonial fue la misión de Nuestra Señora del Valle Umbroso de Tepochique, que posteriormente se le conoce como Tepochique, debido a que a los indígenas del lugar se les llamaba tepocas.
Ahí se liberó uno de los encuentros más sanguinarios de la sublevación de 1632.
Es hasta el año 1750 cuando el padre Pedro Pablo Massida reconstruye la Misión, mudándola del lugar llamado pueblo viejo, al que actualmente ocupa Tepochique.
Esta comunidad es recomendada ampliamente para ser visitada. En ella se puede practicar la cabalgata o caminatas, disfrutal de su clima tropical en donde se pueden apreciar árboles frutales, aves y vegetación diversa; sin dejar de mencionar que la hospitalidad de la gente es la que engrandece a esta comunidad.
Centros de Salud
Se cuenta con un Centro de Salud en Témoris y Unidades Médicas Rurales en Santa Matilde, Hormigueros, Guazapares, Monterde y Ocoviachi.
Además se tienen casas de salud en varias localidades, así como personas que apoyan estas actividades, que son habitantes de las mismas, estas personas reciben capacitación periódica por el personal de la Jurisdicción No. 8 de los Servicios Estatales de Salud de Chihuahua.
Centro de Salud, de la comunidad Guazapares.
CENTRO DE SALUD DE TÉMORIS
Servicio: Primer Nivel
Capacidad: 4 personas
Nombre: Centro de Salud Dirección: Avenida Adolfo López Mateos Esq. con Calle Tepochique Teléfono: 0163545-74139
Tipo de costrucción de Vivienda
En la actualidad el Municipio de Guazapares cuenta con viviendas construidas de diferentes materiales.
En la cabecera Municipal Témoris, se cuenta con casas de:
Ladrillo, Adobe, Cemento, Madera, Bloque.
En las demás comunidades es más común construir con:
Adobe, Ladrillo, Madera
Educción
DIRECTORIO DE ESCUELAS
Estas son las escuelas mas reconocidas en nuestro municipio:
Escuela Preparatoria Particular del Magisterio
Calle Adolfo López Mateos
Tel. 01 635 45 7 41 85
Témoris, Municipio de Guazapares
Escuela CECYTECH Calle SN Tel. SN Témoris, Municipio de Guazapares
Escuela Secundaria General Praxedis Ginner Durán #3052
Calle Adolfo López Mateos
Tel. 01 635 45 7 41 11
Témoris, Municipio de Guazapares
Escuela Primaria Ignacio Valenzuela #2339
Calle Adolfo López Mateos
Tel. 01 635 45 7 40 66
Témoris, Municipio de Guazapares
Jardín de Niños Maria Montessori
Calle Adolfo López Mateos
Témoris, Municipio de Guazapares
A continuación vemos unas imagenes de las escuelas que hay en nuestro municipio.
Localidades
El municipio tiene un total de 352 localidades. Las principales localidades y su población son las siguientes:
